DESCARTES: VERDAD ABSOLUTA O DUDA METODICA

DESCARTES: VERDAD ABSOLUTA O DUDA METODICA


Entrar en el mundo de la filosofía analizando la razón, la ciencia y el método no es una tarea fácil de realizar, pero de nuestra objetividad, investigación y capacidad de razonamiento dependerá que nuestro lector pueda llegar al entendimiento de la temática planteada o aun mejor entrar en una discusión de la misma.

Al querer explorar el mundo visto desde la teoría del Filosofo Rene Descartes, encontramos varios análisis e hipótesis que nos legan a cuestionar sobre nuestra propia existencia, de allí que inclusive se llegue a cuestionar la función real de nuestros sentidos y las percepciones que podemos tener a través de estos. Lograr un análisis preciso de la ideología planteada por Descartes es casi imposible pues su planteamiento llega a ser tan denso que rompe con el esquema tradicional que se nos ha planteado desde niños, un simple ejemplo puede verse ilustrado en un ejercicio matemático donde 2+2 es 4 pero que según teoría de Descartes el racionamiento puede cuestionarse pues ninguna verdad es absoluta solo mediante una evidencia real puedo realizar este tipo de afirmaciones.

Lo paradójico llega a contemplarse cuando en su misma teoría Descartes plantea una verdad única y absoluta en cuanto a la religión, temática que actualmente es muy controvertida y maneja una dinámica incluso de escepticismo por hombres y mujeres de diferentes razas, credos y lugares, lo cual genera contradicción con su posición casi única frente a su verdad.

La duda metódica planteada por Descartes manifiesta unas rasgos específicos que ponen en cuestionamiento algunas verdades absolutas que desde siempre hemos conocido, pero que si se entran a analizar pueden llegar incluso a replantear eso que para muchos de nosotros es considerado como una verdad absoluta. Dentro de estos rasgos encontramos:

Cualquier verdad es objeto de una duda.
Cualquier duda es universal, por lo cual cualquier verdad también es de carácter universal.
Según descartes la duda es hiperbólica pues maneja una profunda exageración en cuanto a que es completamente radical.
Descartes indica que lo que no me genera duda es aquello que llegue a mi mente con absoluta claridad, pero esta teoría puede ser refutada desde el mismo principio de lo que significa la claridad, pues lo que para mi puede ser claro para otro no lo es, por lo tanto este punto puede llegar a ser cuestionado y refutable.
Así mismo en la teoría planteada por Descartes existe un punto que no es objeto de contradicción pues afirma que para una verdad absoluta se debe fundamentar en el conocimiento y asu vez este dará el paso esencial para la construcción de una razón.

De acuerdo a esta temática podemos concluir que analizar la teoría de la duda metódica debe contemplar un análisis profundo y detallado que nos permita construir una posición propia capaz de ser discutida o refutada.