La evolución del mundo ha presentado diversas panorámicas que han sido producto de guerras y conflictos entre culturas y generaciones. Oriana Fallaci fue testigo de muchos de ellos y como reconocida periodista dejó a la humanidad su legado de vivencias personales que logró construir a lo largo de su vida profesional y personal.
Los personajes que denota en su libro aunque reales parecen en ocasiones sacados de la imaginación, pues su frivolidad frente a las crisis, su despotismo entorno a la guerra, a las victimas y a la destrucción generalizada producto de los conflictos, no es más que una verdad inminente en la que Oriana busca contextualizar al lector sobre lo que ha sido la historia del mundo por el poder.
Pues bien dentro de este panorama como lectores podemos determinar las circunstancias que han rodeado los diversos acontecimientos del mundo, guerras inolvidables como el Vietnam, acaecidas por el poder de fuerza y territorio, conflictos de cultura y política que enmarcan personajes inolvidables como Indira Gandhi, Yasser Arafat o quizás Henry Kissinger. Todos bajo una perspectiva de inmunidad y de querer imponer ideas frente a los conflictos de un mundo completamente polarizado, imperialista, capitalista pero también comunista. Es como la fusión e imposición de fuerzas que no se toleran y buscan la forma de fluir en medio de conflictos, guerras y muertes que a su paso solo dejan el recuerdo de la destrucción sobre la cual se focalizó el punto de partida para lo que hoy se conoce como globalización.
Fallaci intenta desde su conocimiento y perspectiva involucrar al lector en las diversas posiciones que determinaron la historia y el futuro de algunas generaciones. De allí que su visión frente a la realidad la involucra con cada uno de sus personajes, a quienes a profundidad ha estudiado, ha contextualizado y ha planeado al igual que ellos una estrategia real de guerra, quizás su propia guerra, frente a frente y con su mayor arma: la palabra. Razón por la cual sus entrevistas se tornan frías y calculadoras, sin dar paso al peligro de poder equivocarse, pues este error puede llegar a costarle no solo su distinción como periodista sino la perdida real a su verdad, a lo que ella está dispuesta a verificar, analizar, asegurar y comprobar a frente a un mundo que exige respuestas y que se cansa de ser marioneta frente a un poder político, económico y cultural que rompe cualquier tipo de esquema.
La historia cambia y con ella la visión del mundo, de allí que sus replicas en cada una de las entrevistas apunten hacia un solo objetivo: la búsqueda innata de la verdad, y es bajo este contexto que se puede llegar a sentir victoriosa de esa batalla, reflejada a través de una entrevista donde el poder de la verdad se enfrenta a una realidad que no permite máscaras, pero que aún así se tergiversa y se camufla evadiendo con frases simples y cortantes que llegan a coartar la postulación realizada a una pregunta formulada. Dentro de esta panorámica cabe resaltar frases que particularmente llegan a asombrar, “La inteligencia no sirve para ser jefe de Estado. Lo que cuenta en un Jefe de Estado es la fuerza, el valor y la astucia”. Henry Kissinger. Increíble pero tan solo 25 palabras describen lo que es un hombre con poder, y la relevancia que puede llegar a tener frente a las decisiones del mundo. Así mismo y a medida del relato en cada una de las entrevistas con Oriana Falacci, encontramos todo tipo de personajes desde el que se le puede llegara comparar con Maquiavelo pero que de manera insistente deja contemplado que esta es una visión errónea, hasta aquel que realmente no lo es pero llega a considerarse como tal.
Oriana no solo logra despertar en el lector un alto bagaje de curiosidad frente a lo que representa una inminente realidad sino que también intenta desintegrar cada partícula de su personaje en pro de una sola verdad, de allí que en entrevista con Indira Gandhi busque respuestas concretas, ejemplo claro de esto lo distinguimos cuando le pregunta acerca de su posición frente al socialismo en el que Gandhi de manera concreta responde “Justicia, significa intentar trabajar por una sociedad más igualitaria”. De la misma forma Fallaci le afirma que su teoría esta planteada bajo un sentido pragmático y libre de ideología, logrando obtener de Gandhi la respuesta que no solo ella expresaría sino que de igual forma es la teoría real y sensata que uno como lector espera encontrar.
Bajo este sentido es que inicialmente comentábamos que dentro del texto podemos encontrar todo tipo de personajes partiendo desde un absurdo imaginario pero real hasta lo que paradójicamente es el reflejo de las ideologías concretas encaminadas a una justicia social y verdadera representada por otra serie de personajes. Con esto no pretendo decir que todas las ideas planteadas sean la verdad puramente racional, por el contrario pienso que en cada una de las entrevistas se nos plantean pensamientos que ayudan enriquecer conocimientos ya establecidos por una historia que contempla la tenacidad del mundo y sus guerras encaminadas hacia la búsqueda de la libertad y de lo que para muchos significa una invasión imperialista fuera de sus límites no solo geográficos sino también culturales y políticos.
“Todo periodista sueña con ser convocado por lo menos una vez por aquellos quienes, cuando se les busca, huyen o se oponen a uno”.1. Esta debería ser una de las razones que priman al momento de tomar decisiones frente a lo que se representará a través de ese proyecto de vida que como comunicadores sociales y periodistas nos planteamos una vez ingresamos a la academia. Lo paradójico es que la inmediatez del mundo actual, la monopolización de la información y los medios y la falta de veracidad e investigación nos alejan cada vez más de lo que representa la verdadera labor de un periodista.
El trabajo de Oriana Fallaci no solo tiene una intención periodística pues en el oficio se hace necesario entrar a contemplar la forma como todo un trabajo de planeación, descripción y análisis llegan a un verdadero propósito: generar opinión pública, a fin de que una vez esta esté plenamente informada pueda organizarse y establecer una verdadera democracia.
Los personajes que denota en su libro aunque reales parecen en ocasiones sacados de la imaginación, pues su frivolidad frente a las crisis, su despotismo entorno a la guerra, a las victimas y a la destrucción generalizada producto de los conflictos, no es más que una verdad inminente en la que Oriana busca contextualizar al lector sobre lo que ha sido la historia del mundo por el poder.
Pues bien dentro de este panorama como lectores podemos determinar las circunstancias que han rodeado los diversos acontecimientos del mundo, guerras inolvidables como el Vietnam, acaecidas por el poder de fuerza y territorio, conflictos de cultura y política que enmarcan personajes inolvidables como Indira Gandhi, Yasser Arafat o quizás Henry Kissinger. Todos bajo una perspectiva de inmunidad y de querer imponer ideas frente a los conflictos de un mundo completamente polarizado, imperialista, capitalista pero también comunista. Es como la fusión e imposición de fuerzas que no se toleran y buscan la forma de fluir en medio de conflictos, guerras y muertes que a su paso solo dejan el recuerdo de la destrucción sobre la cual se focalizó el punto de partida para lo que hoy se conoce como globalización.
Fallaci intenta desde su conocimiento y perspectiva involucrar al lector en las diversas posiciones que determinaron la historia y el futuro de algunas generaciones. De allí que su visión frente a la realidad la involucra con cada uno de sus personajes, a quienes a profundidad ha estudiado, ha contextualizado y ha planeado al igual que ellos una estrategia real de guerra, quizás su propia guerra, frente a frente y con su mayor arma: la palabra. Razón por la cual sus entrevistas se tornan frías y calculadoras, sin dar paso al peligro de poder equivocarse, pues este error puede llegar a costarle no solo su distinción como periodista sino la perdida real a su verdad, a lo que ella está dispuesta a verificar, analizar, asegurar y comprobar a frente a un mundo que exige respuestas y que se cansa de ser marioneta frente a un poder político, económico y cultural que rompe cualquier tipo de esquema.
La historia cambia y con ella la visión del mundo, de allí que sus replicas en cada una de las entrevistas apunten hacia un solo objetivo: la búsqueda innata de la verdad, y es bajo este contexto que se puede llegar a sentir victoriosa de esa batalla, reflejada a través de una entrevista donde el poder de la verdad se enfrenta a una realidad que no permite máscaras, pero que aún así se tergiversa y se camufla evadiendo con frases simples y cortantes que llegan a coartar la postulación realizada a una pregunta formulada. Dentro de esta panorámica cabe resaltar frases que particularmente llegan a asombrar, “La inteligencia no sirve para ser jefe de Estado. Lo que cuenta en un Jefe de Estado es la fuerza, el valor y la astucia”. Henry Kissinger. Increíble pero tan solo 25 palabras describen lo que es un hombre con poder, y la relevancia que puede llegar a tener frente a las decisiones del mundo. Así mismo y a medida del relato en cada una de las entrevistas con Oriana Falacci, encontramos todo tipo de personajes desde el que se le puede llegara comparar con Maquiavelo pero que de manera insistente deja contemplado que esta es una visión errónea, hasta aquel que realmente no lo es pero llega a considerarse como tal.
Oriana no solo logra despertar en el lector un alto bagaje de curiosidad frente a lo que representa una inminente realidad sino que también intenta desintegrar cada partícula de su personaje en pro de una sola verdad, de allí que en entrevista con Indira Gandhi busque respuestas concretas, ejemplo claro de esto lo distinguimos cuando le pregunta acerca de su posición frente al socialismo en el que Gandhi de manera concreta responde “Justicia, significa intentar trabajar por una sociedad más igualitaria”. De la misma forma Fallaci le afirma que su teoría esta planteada bajo un sentido pragmático y libre de ideología, logrando obtener de Gandhi la respuesta que no solo ella expresaría sino que de igual forma es la teoría real y sensata que uno como lector espera encontrar.
Bajo este sentido es que inicialmente comentábamos que dentro del texto podemos encontrar todo tipo de personajes partiendo desde un absurdo imaginario pero real hasta lo que paradójicamente es el reflejo de las ideologías concretas encaminadas a una justicia social y verdadera representada por otra serie de personajes. Con esto no pretendo decir que todas las ideas planteadas sean la verdad puramente racional, por el contrario pienso que en cada una de las entrevistas se nos plantean pensamientos que ayudan enriquecer conocimientos ya establecidos por una historia que contempla la tenacidad del mundo y sus guerras encaminadas hacia la búsqueda de la libertad y de lo que para muchos significa una invasión imperialista fuera de sus límites no solo geográficos sino también culturales y políticos.
“Todo periodista sueña con ser convocado por lo menos una vez por aquellos quienes, cuando se les busca, huyen o se oponen a uno”.1. Esta debería ser una de las razones que priman al momento de tomar decisiones frente a lo que se representará a través de ese proyecto de vida que como comunicadores sociales y periodistas nos planteamos una vez ingresamos a la academia. Lo paradójico es que la inmediatez del mundo actual, la monopolización de la información y los medios y la falta de veracidad e investigación nos alejan cada vez más de lo que representa la verdadera labor de un periodista.
El trabajo de Oriana Fallaci no solo tiene una intención periodística pues en el oficio se hace necesario entrar a contemplar la forma como todo un trabajo de planeación, descripción y análisis llegan a un verdadero propósito: generar opinión pública, a fin de que una vez esta esté plenamente informada pueda organizarse y establecer una verdadera democracia.
